पिपरवॉर कोयला खदानें करनपुरा घाटी बचाओ आंदोलन, हजारीबाग बिहार
हजारीबाग बिहार का एक प्राचीनतम जिला है और दक्षिण बिहार का एक महत्वपूर्ण शहर है क्योंकि इसके आसपास कोयला खदानें हैं। हम करनपुरा घाटी बचाओ आंदोलन का हिस्सा हैं। करनपुरा घाटी एशिया की सबसे बड़ी कोयला खदानों में से एक है, जिसमें 23 परियोजनाएं हैं। प्रत्येक परियोजना 12-20 गांवों को कवर करती है। पूरी परियोजना 250 गांवों को विस्थापित करती है। पिपरवॉर पहली परियोजना है और 2800 एकड़ क्षेत्र को कवर करती है। प्रत्येक कोयला खदान की आयु 30-35 वर्ष की होती है, अर्थात कई वर्षों के बाद परियोजना बंद हो जाएगी। पिपरवॉर परियोजना 10 गांवों को प्रभावित करती है, जिनमें से पहला मगरदाहा है। पूरा गांव खाली कराया जा चुका है। दी गई मुआवजा राशि बहुत कम है- प्रति एकड़ 300-500 रुपये। मगरदाहा खाली है, और लोगों को चिड़ैन्या और जुह्निया में पुनर्वासित किया गया है, दोनों ही घने जंगलों वाले क्षेत्र हैं। सबसे खराब बात यह है कि इन आदिवासी और हरिजन/दलित परिवारों को, जो उखाड़े गए और यहां पुनर्वासित किए गए हैं, उनकी खोई हुई जमीन के लिए 50-60 साल पहले की सर्वेक्षण भूमि मूल्यांकन के आधार पर मुआवजा दिया गया है। कुछ को मुआवजा मिला, कुछ को नहीं। दक्षिण बिहार में बहुत कम बड़े किसान हैं और बहुत कम लोग 30-35 एकड़ जमीन के मालिक हैं। इस कारण उन्हें मुआवजा से वंचित किया गया है। इसलिए जो लोग 60-70 एकड़ जमीन के मालिक हैं, उन्हें केवल आवासीय भूखंडों के लिए मुआवजा मिला है, यानी लगभग 1-2 एकड़ के लिए। और जो लोग कल तक काफी संपन्न थे, वे अब गरीबी में आ गए हैं। आदिवासियों को पुनर्वासित किया गया है और पुनर्वास के नाम पर उन्हें केवल 5 आर जमीन मिली है। जैसे मवेशियों को शेड में रखा जाता है, वैसे ही हर आदिवासी को एक एकड़ जमीन में 5 आर क्षेत्र का भूखंड दिया गया है। यानी, एक एकड़ जमीन को 5 हिस्सों में बांटकर आदिवासियों को दिया गया है, साथ में 5000 रुपये दिए गए हैं। आदिवासी भीड़-भाड़ में रहना पसंद नहीं करते, वे एक-दूसरे से दूरी पर रहते हैं और अपनी जमीन के बीच में घर बनाते हैं। अब वे छोटे-छोटे भूखंडों पर रहते हैं जो उनकी उस जमीन से तुलना भी नहीं कर सकते, जहां वे अपने मवेशियों को रखते थे…सबसे बड़ी कठिनाई यह है कि उन्होंने अपनी जमीन खो दी है और उनके पास आजीविका का कोई साधन नहीं है। केवल उन लोगों को, जिन्हें 3 एकड़ जमीन दी गई है, को नौकरियां दी गई हैं। वह भी, उन्हें उसी कोयला खदान में नौकरी नहीं मिली। नियमों के अनुसार, पिपरवॉर परियोजना से अपनी जमीन गंवाने वाले लोगों को वहीं नौकरी मिलनी चाहिए। लेकिन हजारीबाग में ताता स्टील प्लांट जैसे कई परियोजनाएं हैं। इसलिए लोगों को 40-50 किमी दूर जहां वे पुनर्वासित किए गए हैं, वहां नौकरियां मिली हैं। इस विस्थापन का एक और पहलू यह है कि जो लोग दैनिक मजदूरी कमाते थे, वे बहुत बुरी तरह प्रभावित हुए हैं। क्योंकि उनके पास जमीन थी, जंगलों ने उन्हें फल और औषधीय जड़ी-बूटियां दीं जो वे बेचते थे। जंगल उनकी आजीविका का स्रोत थे। परियोजना के लिए अधिगृहीत जमीन का पर्यावरण विभाग से मंजूरी नहीं ली गई थी। आंदोलन ने इस पर हंगामा मचाया। इसके बाद सरकार ने अधिग्रहण की तारीख को पीछे कर दिया। अधिग्रहण से पहले नोटिस जारी करने होते हैं। रांची में एक विशेष अदालत है जहां लोग दावा कर सकते हैं और सरकार को नोटिस जारी कर सकते हैं। अधिकारियों ने जो किया, वह जमीन के नोटिस की तारीख को पीछे कर दिया, जिससे लोगों को दावा करने से रोका गया। नोटिस अंग्रेजी में जारी किए जाते हैं, सरपंच या मुख्य नेता को ये नोटिस दिए जाते हैं। आदिवासी अंग्रेजी नहीं समझते। हम संगठन करने वाले लोग हैं। लेकिन कुछ सरकारी दलाल हैं जिन्हें 200-500 रुपये मिले हैं। और जो सबसे कम सूचित हैं, जिनके पास कोई सहारा नहीं है, उन्हें कुछ नहीं मिला: उन्होंने अपने घर और जमीन खो दी। यह विकास के नाम पर विनाश का अनावरण है। उनकी स्थिति का कोई भी वर्णन उनकी वास्तविकता से कम पड़ेगा… आदिवासी जीवन सामुदायिक है, उनके पास अपनी जीवनशैली, भाषा और संस्कृति है। यह सब खो गया, उनकी अपनी सामाजिक संरचनाएं ढह गईं। उनके बच्चों की शिक्षा खत्म हो गई…महिलाओं के पास विशिष्ट अनुभव रहे हैं। अन्य जातियों की तुलना में आदिवासी महिलाओं के पास अधिक स्वतंत्रता है। उनकी समाज अधिक खुला है। ऊपरी जाति हिंदुओं में जहां कई प्रतिबंध हैं: पर्दा प्रणाली, दहेज और अन्य। यह सब आदिवासी समाज में अनुपस्थित है। आदिवासी महिलाएं परिवार में निर्णय लेती हैं, खेती, आर्थिक गतिविधियों में समान रूप से भाग लेती हैं। चाहे आर्थिक गतिविधियां हों, बच्चों का पालन-पोषण या परिवार से संबंधित बातें, महिलाएं सब में समान हिस्सा लेती हैं। विस्थापन ने उन्हें उखाड़ फेंका और उन्हें अन्य गांवों में डाल दिया जहां उन्हें मानसिक और शारीरिक रूप से हर संभव तरीके से शोषण का सामना करना पड़ रहा है। महुआ संग्रहण और शराब बनाने की सामाजिक परंपरा विकृत हो गई… उन्होंने कभी पैसे की जरूरत नहीं पड़ी क्योंकि वे अपने जीवनयापन के साधन खुद पैदा करते थे और उसी पर जीते थे। मौद्रिक अर्थव्यवस्था और बाजार का उनकी जिंदगी में कभी स्थान नहीं था। आज उन्हें मुआवजा के रूप में मिले पैसे का उपयोग करना नहीं आता। बैंक और नियम-कानून उन्हें रोकते हैं, न ही उन्हें पता है कि पैसे को बैंक में रखने से लाभ कैसे उठाया जाए। इसलिए वे मिली राशि का दुरुपयोग करते हैं। कभी-कभी दलाल उनका पैसा हड़प लेता है।
अब उन्हें चावल खरीदना पड़ता है जो वे पहले अपने खेतों में उगाते थे। 2-3 साल बाद पैसा खत्म हो जाता है और फिर वे सड़कों पर आ जाते हैं। जिन गाँवों में उन्हें पुनर्वासित किया गया है, वहाँ उनके पास कोई जमीन नहीं है। समुदायों को तोड़कर अलग-अलग गाँवों में पुनर्वासित किया गया है: इससे सामाजिक एकता और एकजुटता टूट गई है। पूरा समाज धीरे-धीरे नष्ट हो रहा …इस पुनर्वास की सबसे बड़ी असंवेदनशीलता यह है कि जहाँ सरकार ने अन्य जगहों पर आदिवासी संस्कृति को संरक्षित करने के लिए संस्थानों की स्थापना की है, वहीं यहाँ उनके देवता और पूजा स्थल नष्ट हो गए हैं। और सरकार ने इस तथ्य की ओर आँखें मूंद ली हैं। इसका अंतिम परिणाम है संस्कृति का नुकसान, अर्थव्यवस्था का नुकसान। सरकार ने ऑस्ट्रेलियाई सरकार के साथ समझौता किया है कि खनन के लिए उनकी तकनीक का उपयोग होगा। एक मशीन 500 लोगों की नौकरियाँ छीन लेगी। यहाँ यह मिथक फैलाया जा रहा है कि आधुनिक तकनीक कई लोगों को रोजगार देगी। … सरकार को कोयला मिलेगा और राष्ट्र का विकास होगा, लेकिन यह विकास लोगों के किसी काम का नहीं होगा। वास्तव में, तकनीक की शुरूआत लोगों को बहुत जरूरी नौकरियों से वंचित कर देगी। … पिपरवार परियोजना के बाद, अशोका परियोजना शुरू होने वाली है। यह सबसे बड़ी परियोजना है और 20 गाँवों को प्रभावित करेगी। हालांकि, कई लोग इस परियोजना का विरोध कर रहे हैं… हजारीबाग एक घना जंगल क्षेत्र है और यह एशिया की सबसे बड़ी खुली कोलियरी होने के कारण यहाँ के जंगल बेरहमी से काटे जा रहे हैं। … यहाँ उगने वाले सागौन के पेड़ों को परिपक्व होने में 20-25 साल लगते हैं और प्रत्येक पेड़ की कीमत 30-35,000 रुपये है। इतने मूल्यवान पेड़ों को बिना सोचे-समझे नष्ट कर दिया गया है…हमारी एक और माँग है कि जमीन के बदले जमीन का मुआवजा दिया जाए। जमीन पीढ़ियों तक उपयोग की जाती है, आने वाली पीढ़ियों का अस्तित्व इस पर निर्भर करता है। यहाँ खोदे जा रहे कोयला खदान एक पीढ़ी को भी नहीं टिकाएंगे। यह निश्चित रूप से विनाश की ओर एक कदम है। विकास कहाँ है?…विकास के नाम पर इस परियोजना से 1217 आदिवासी परिवार और 973 हरिजन परिवार प्रभावित होंगे। कुल 3010 महिलाएँ विस्थापित होंगी… अगले 10 वर्षों में कोलियरी की धूल के कारण दामोदर नदी नष्ट हो जाएगी। बोकारो नदी का भी यही हाल होगा। और यह तब, जब दक्षिण बिहार में गर्व करने लायक ज्यादा नदियाँ नहीं हैं। कई राजनीतिक दलों ने शुरू में गाँवों को संगठित किया। फिर वे सेंट्रल कोलफील्ड्स लिमिटेड (CCL) के साथ मिलकर काम करने लगे। उन्होंने दलाली की और पैसा कमाया। लोगों ने सब कुछ खो दिया। हमने इन गाँवों में कुछ समूहों के साथ समन्वय करने की कोशिश की। लेकिन राजनीतिक दलों के अनुभवों के कारण उनका विश्वास टूट गया है। हमने छोटे समूहों के साथ काम शुरू किया। CCL ने संगठन को तोड़ दिया। उन्होंने लोगों को ठेके दिए: घर, कुएँ, या सड़कें बनाने के लिए। इससे हमारे बनाए समितियों का काम खत्म हो गया। लोग पहले भी ठगे जा चुके हैं। वे हम पर आसानी से भरोसा नहीं करते। वे कहते हैं, अगर हम आज आप पर भरोसा करें, तो क्या गारंटी है कि आप कल दलाल नहीं बन जाएँगे? वे पूछते हैं, क्या आपका हस्तक्षेप हमें ठगे जाने से बचा सकता है?…हम एक और बाधा का सामना कर रहे हैं, जो ऑस्ट्रेलियाई सरकार से धन प्राप्त करने वाली एनजीओ हैं, जो पुनर्वास और विकास के लिए काम करती हैं?! ये भी एक तरह के दलाल हैं। वे CCL से पैसा नहीं लेते, लेकिन विदेशी फंड लेते हैं और विश्वसनीयता हासिल करते हैं। इससे संघर्ष प्रभावित होता है। क्या विस्थापित लोगों का कभी सफलतापूर्वक पुनर्वास हुआ है…हमारा मानना है कि जंगल और जमीन को बचाने के लिए संघर्ष जरूरी है। लेकिन ये एनजीओ उन्हें गुमराह करते हैं। वे कहते हैं: हम घर बनाते हैं, कुएँ खोदते हैं, सड़कें बनाते हैं। दूसरा संगठन (यानी हम) आपको इन सब से वंचित करता है। लोग अल्पकालिक लाभ देखते हैं और धीमे जहर को स्वीकार कर लेते हैं। … हमें लगता है कि अगर महिलाएँ संघर्ष में शामिल हों, तो यह मजबूत होगा। और अगर महिलाएँ नेतृत्व में उभरें, तो जीवन पर खतरे और हिंसक संघर्ष कम होंगे। मैं 15 साल की उम्र से राजनीतिक काम में शामिल हूँ और इसलिए संघर्ष मुझे संतुष्टि देता है। खासकर जब महिलाएँ संगठित होती हैं…